Ce rêve est le rêve princeps de cette observation. Bouvet le repère comme étant un moment décisif de cette analyse. On ne peut que lui donner raison pour ce repérage. Cependant on peut donner à ce rêve une toute autre interprétation.
Dieu qui s’est fait homme…(4)
Donc Bouvet a divisé l’analyse de Renée en deux phases séparées par un rêve décisif qui traduisait « le désir inconscient de possession phallique ».
L’équivalence sein/pénis (5)
A propos de ces deux fantaisies oniriques de Renée, celle où elle avait l’un de ses deux seins transformé en verge et celle où elle avait une verge entre les deux seins, j’ai repensé à plusieurs choses, à propos de cette équivalence posée sein = pénis. p 59.
Renée, l’analysante de Maurice Bouvet (1)
Par une dizaine de lignes, Bouvet énonce ses intentions : présenter un cas de névrose obsessionnelle féminine pour y démontrer l’importance de la reconnaissance de l’envie du pénis dans la cure.
Le phallus sur le graphe du désir
Cette séance des formations de l’inconscient du 14 mai 1957 est d’une très grande richesse mais très complexe.
J’ai essayé pour moi-même d’en établir un plan et donc d’en saisir une vue d’ensemble.
A propos de la situation familiale de Renée (2)
Ce qui frappe dans l’exposé que nous en fait Bouvet, c’est la sorte de maîtrise qu’il en a, comme si rien ne lui avait échappé, ni de son Œdipe normal, haine pour la mère et amour pour le père, ni de son Œdipe inversé, avec fixation intense à la mère et haine pour le père en tant qu’il est son objet rival dans cet amour.
« Le fantasme est essentiellement un imaginaire pris dans une certaine fonction de signifiant »
Suite de cette séance du 21 mai des formations de l’inconscient
Après avoir tracé entre les deux demandes, demande signifiée ou de satisfaction du besoin et la demande d’amour ou demande signifiante, se dessine ce champ du désir
« Qu’est ce qu’une obsession ? » « un sacrilège verbal »
Nous arrivons à la fin de la séance du 18 juin 1958 ( séminaire des Formations de l’inconscient ) Lacan indique ce qu’est une obsession, « c’est une destruction par le verbe et par le signifiant », par une formule magique.
Le rêve du bidet
Pour critiquer ce que Bouvet élabore de l’importance de l’aspect homosexuel du transfert et pour donner à ces fantasmes d’incorporation du phallus de l’analyste une autre interprétation, Lacan reprend le texte d’un rêve, celui de l’analysant appelé J. dans la première observation. [1] Cet analysant d’une trentaine d’années est incapable de travailler et souffre d’obsessions typiques.A partir de cette histoire d’analysant on peut mesurer comment de fait la théorie analytique infléchit la clinique par le biais même de la technique analytique.